感 谢 信
尊敬的崇明瀛新园领导：
你们好！我是葬者家属。家父、家母和其他亲属共六具骨灰于日前入葬贵园，在整个近两个小时的入葬过程中，贵园工作人员的热情接待和周到服务，给我们留下了深刻的印象。当天我们家属已是悲痛万分，也是身心疲劳，但你们工作人员以高度的工作责任感，热情和蔼的态度，有条不紊的工作程序，给予了我们家属非常大的精神安慰。就是我们聊表心意时，你们工作人员也是婉言谢绝，真的很感动我们。在此，我对瀛新园领导和全体工作人员表示深深的感谢！
当我们家属和亲朋好友一进入贵园后，你们美丽的环境、美妙的音乐深深ganran了我们，不禁让我们肃然起敬；你们工作人员的规范用语、规范微笑，陵园瀛新园欢迎咨询、规范服务、规范着装的职业精神也促使了我们在各自的工作岗位上努力工作。相信贵园有这么好的条件，陵园瀛新园欢迎咨询，专业服务，前景更是越走越好！
祝贵园的全体工作人员事业有成，陵园瀛新园欢迎咨询！家庭和睦！身体健康！
邂逅瀛新园（连载一）
——探访生命静谧之地随笔
朱银龙于静思斋
崇明岛——“东方明珠”上海美丽的后花园。她不但是生命的涵养之源，也是我们这个国际大都市的健康绿肺。她使绿色生态、旅游休闲于一体的人文纪念园——瀛新园走近你我。
从生命的角度开看，组成生命的元素莫过于：生生不息，死可追忆的生命里程的过程。东西方关于“永生和长寿”、“生存与死亡”一直以来有着哲学思想的碰撞。交大zhuming科学史教授江晓原所著的《科学外史》一文中有一段生动的记载：“长生，是人类一个古老的梦想。这在东方和西方都不列外。我们jintian仍然熟悉的某些贺词，如‘永垂不朽’、‘在XX中永生’之类，追溯其**初的语境，应该都与一个古老的信念有关——那就是古人曾经相信，永生是可能的。西方基督教中的‘耶稣复活’之类，也与永生的观念有相通之处。古代中国人比较务实，知永生之不可得，退而求其次，改为对长寿的追求。”上述观点不管如何，**终都会面临人们极为关心的“生命之舟”驶向何方，到哪里寻求自己的归属，接受“下一个新生命”的开启。
身入爱莲苑，心若莲高洁（连载一）
晓 歌
当人们来到宁静幽雅、风景怡然的上海后花园----崇明瀛新园，可以看到这里充满了禅意和对大自然的敬意：这里没有一般墓园的呆板、瑟肃，而是突出了中华传统文化中的youxiu精髓，不由得令人赞叹；尤其是园内富含莲花的元素，更是值得称道。
整个瀛新园从空中俯瞰，是一朵巨大的莲花；园中的石板地，有铺成莲花状的花纹；走进精心布局的爱莲苑，关于莲的诗词刻写在墙上；河塘里，栽种着亭亭玉立的荷莲。
这些都凸显设计者对于人生意义的独特思考。莲，作为一种水生植物，她的端庄美丽的容颜身形，她的出淤泥不染的品性气质，自古以来就被中华民族所喜爱，赋予她高雅的含义，也被文人雅士尊崇为安身立命、为人处世之道；佛教文化里，也把坐上莲花座作为得道成仙的象征。
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